jueves, 31 de enero de 2013

Centros Gallegos

Edificio del Centro Gallego de La Habana
Una de las características más destacadas de la emigración gallega, es la importancia de la agrupación de los emigrantes en Sociedades.Al frente de estas Sociedades estaban los Centros Gallegos.

Dentro de estos Centros, hay uno que merece recordar por la gran labor desarrollada en beneficio de los Emigrantes.Es el Centro Gallego de La Habana, fundado en el año 1879. La labor desarrollada por el Centro Gallego fué grande desde el principio. Dos años después de su fundación, crea el Centro de Enseñanza " Concepción Arenal ", que formó a varias generaciones de gallegos en la emigración. Se mostraba así la gran preocupación de nuestros emigrantes por la instrucción. Los importantes servicios que ofrecía el Centro Gallego, produjo un rápido crecimiento de socios, que en el año 1906 contaba con 10.000. La prosperidad del centro gallego, lo demuestra su Edificio Social cuya primera piedra se coloca el 8 de diciembre de 1907, inaugurándose el edificio en el año 1914.

La fachada de este edificio constituye uno de los recuerdos más vivos de la emigración gallega en América. En su fachada principal tiene cuatro grupos escultóricos en mármol blanco que representan alegorías de " la beneficencia " " la educación " " la música " y " el teatro ".

Casa de Salud " La Benéfica "
En 1888 se funda la casa de salud " La Benéfica " que ofrecía asistencia sanitaria a todos los asociados y que pronto se convitió en uno de los más importantes instituciones de la colectividad gallega emigrada en Cuba.

En 1884 el Centro extiende su labor fuera de la isla, contribuyendo al mantenimiento en España de la "Sociedad de Salvamento de Náufragos También ayudando a Rosalía Castro, entonces en una situación económica y también una serie de situaciones humanitarias, como en el año 1888 a las provincias de Lugo y Orense, devastadas por unas fuertes lluvias.

En el año 1906, funda una Caja de Ahorros y en 1909 se convierte en una entidad bancaria con el nombre de " Caja de Ahorros y Banco Gallego ", En 1905 compra el Teatro Nacional, en pleno centro de La Habana.

Teatro Nacional. Patio de butacas.

La revolución de Fidel Castro cesó al Centro Gallego como institución en Noviembre de 1961, que en aquellos momentos contaba con 52.000 socios, apropiándose de todo su Patrimonio, que lo formaba un Hospital, el Teatro, el Edificio Social, el Banco etc, todo ello fruto del esfuerzo, el tesón y la generosidad de un puñado de gallegos.

viernes, 18 de enero de 2013

Presentación do documental "Fontes e lavadoiros no concello de Sada"

O vindeiro día 18 de xaneiro de 2013, ás 20:00 horas, na Casa da Cultura Pintor Lloréns de Sada, estrearase o documental Fontes e lavadoiros no concello de Sada, realizado por Gallaecia Filmes, a produtora de audiovisuais que se creou no IES Isaac Díaz Pardo ao abeiro do Proxecto DCine. Trátase dun documental no que colaboran co seu testemuño veciños e veciñas de Sada. A asistencia a este acto é totalmente libre. Está pensado para que asistan as distintas comunidades educativas dos centros de ensino do concello e a cidadanía en xeral. A duración prevista do acto é de 45 minutos.

jueves, 10 de enero de 2013

Actos de homenaxe a Isaac Díaz Pardo en Sada

A Asociación Cultural Irmáns Suárez Picallo organiza en Sada un acto homenaxe a Isaac Díaz Pardo no primeiro ano do seu falecemento. Abaixo podedes consultar as datas, horarios e o cartaz coa información.

Xoves 10 · Casa da Cultura Pintor LLoréns · 20:30 h.
Proxección de audiovisuais. Mesa redonda sobre Isaac con Felipe Senén e Xosé Luís Axeitos. Presentación a cargo de Xosé Ramón Fandiño do seu libro A luminosa mirada dos ollos de Isaac. Presentación da reedición do nº extraordinario dos Cadernos de Estudos Locais que edita a A. C. Irmáns Suárez Picallo Isaac Díaz Pardo e as Cerámicas do Castro, da autoría de Xosé Díaz; así como do novo nº extraordinario titulado Isaac en Sada: documentos.

Venres 11 · Casa da Cultura Pintor LLoréns · 20:30 h.
Proxección do documental Isaac, comentado polo seu autor, Xosé Abad. Actuación do grupo de música tradicional Queiroa.


lunes, 7 de enero de 2013

Los Indianos

Los Indianos eran emigrantes que salieron en busca de una vida mejor en las Américas y que retornaron a su tierra de origen después de haber conseguido riqueza y prosperidad. Estos flujos migratorios se vivieron sobre todo en el siglo XIX y Cuba fué uno de los principales destinos a los que partían los emigrantes.

El dinero de los Indianos pagó centros y escuelas que siguen funcionando. Los Indianos decían que las escuelas realizarían la transformación de su patria.Este argumento impulsaba a los emigrantes gallegos a enviar dinero para que en sus lugares de origen se hicieran escuelas o centros de instrucción y recreo. Muchos de estos inmuebles fueron incautados al estallar la Guerra Civil y algunos de ellos siguen funcionando hoy día.

Escuelas de San Francisco
La zona que va desde Sada hasta Ribadeo, hay muchas de estas escuelas y centros y desde el año 2004 se están celebrando centenarios sobre alguna de las escuelas o centros, y es que en Galicia hay 225 escuelas con 326 aulas, unas para niños y otras para niñas, de las que 280 se instalaron en 177 edificios de nueva construcción o restaurados. Betanzos sigue conservando uno de estos edificios " Las Escuelas García Naveira ", ahora conocidas como escuelas de San Francisco, en un bonito edificio impulsado por los Hermanos García Naveira, que también construyeron El Pasatiempo.

Si en Betanzos los impulsores eran los Indianos, en Sada era el colectivo de emigrantes el que hace más de ochenta años ponía en marcha el Colegio Sada y sus Contornos. El centro continua siendo utilizado para la educación de niños y niñas.En Sada al contrario de Bergondo, nadie luchó para que fuera devuelta a sus propietarios y ni siquiera hay una placa recordando a los emigrantes que la construyeron. En Sada había una emigración muy importante en Estados Unidos y también en Argentina.

Escuela de Sada y sus Contornos
Cecebre conserva otro de estos edificios, teatro y escuela en su día, impulsado también por los emigrantes que también en loslugares a donde se habían marchado promoviero desde centros de instrucción a cementerios donde incluso acabarían siendo enterrados.

A Senra ( Bergondo ) es uno de los mejores ejemplos de la lucha por mantener el Patrimonio costeado en su día por los emigrantes, con el fín de mejorar la cultura de sus vecinos. Un pequeño monumento recuerda a sus impulsores, con este texto: " Centro de Instrucción y Recreo de Bergondo, construído por emigrantes bergondeses en 1936 "-

El edificio fué incautado el 12 de Julio de 1936, tras disparos de la gente que vino a parar la inauguración. Aquella inauguración terminó de una forma brusca y fué necesario esperar algo más de 70 años, para que el 29 de Abril del año 2007, tuviera lugar otra inauguración, pero esta vez sin tiros. Esta fué para celebrar, no sólo la larga y laboriosa recuperación del Edificio, sino también para agradecer a los emigrantes su esfueerzo para lograrlo. Cabe destacar la labor del Alcalde que en esos momentos estaba al frente del Ayuntamiento Bergondés. Desde aquí un pequeño recuerdo para el Sr.José Fernández Ramos.

domingo, 6 de enero de 2013

Asombro en Sada con la llegada del tranvía



Asombro en Sada con la llegada del Tranvía 

Asombro en Sada con la llegada del Tranvía

Avenida de la Marina, 1922

Fue todo un acontecimiento para Sada, ver dos tranvías llegando a la Terraza.

Sada en el tiempo


Una foto más de la calle Mayor 

Una foto más de la calle Mayor

Hoy, calle Linares Rivas.

Creo que es la calle más fotografiada de Sada.

Cementerio de Sada



Cementerio de Sada  
Fiunchedo.

En esta vista panorámica podemos ver el cementerio de Sada en el alto del campo, (una cerradura en forma de cuadrado) casi enfrente más abajo, vemos la escuela de Sada y sus contornos. En esta foto podemos ver el cambio de Sada, no había edificación ninguna, y como se aprecia no había carretera para el puerto, solo la carretera para Fontán y dirección Coruña por Mera.
Las obras del cementerio de Fiunchedo, fueron adjudicadas a D. Manuel Louzán Rodriguez, por la suma de 7.485 pesetas y fueron terminadas en noviembre de 1908. Antiguamente se enterraba alrededor de la Iglesia de Sada Darriba y se pagaba POR LAS SEPULTURAS, así que el Párroco de entonces D. Jerónimo Rey Martinez escribía así en el año 1909: «Desde el primero de enero de este año, no se cobrarán los derechos de sepulturas en el atrio de la Iglesia, por inaugurarse el nuevo cementerio de Fiunchedo, costeado por la Diputación Provincial y el Ayuntamiento».

El progreso fue tan impresionante, que el cementerio, de estar en solitario pasó a estar rodeado de chalés. Ya no vale decir descansan en paz.

Sada, ayer (Pedregal)



Barrié de la Maza solo para la gente 

Barrié de la Maza solo para la gente


Barrié de la Maza, década de 1920

Puede verse esta calle en solitario. La casa de la Izquierda de la foto está hoy el Banco Pastor. A la derecha se ven las casas de Barros.De ellas solo quedan dos, la última es donde está la joven. Alli habia una Librería que se llamaba Librería Castañeira, hoy hay un despacho de panadería.

La Terraza en el mar



Sada empezando a progresar 

Sada empezando a progresar


La Marina, década de 1960

Como puede verse en la foto. La Marina empieza a ser transitada por coches particulares de gente de Sada. A partir del año 1960 empieza el movimiento de coches, era la época del 600.

Sada1929


La Marina en solitario, solo un coche 
La Marina en solitario, solo un coche

Que paz en los años 20, solo un coche y una bicicleta. Pregunto ¿era mejor antes o ahora? Cerca del árbol de la derecha había antes del año 36 y continuó muchos años después un surtidor de gasolina El surtidor tenía una manivela que hacia subir la gasolina que tu la veías y luego la expulsaba al tanque del coche.Tuvieron que pasar muchos años para disponer de una gasolinera. Esto es el recuerdo.

Sada antes del relleno


Sigue la paz en La Marina 

  Paz en La Marina


Podemos ver que tranquilidad en la carretera, un niño jugando con su bicicleta,y un grupo de gente de tertulia sin prisa, por que estaban seguros que no pasaría ningún coche. Puede verse la rampa por la que se bajaba a la playa. Quedaba más o menos a la altura de la rotonda de hoy.

Carnavales en Sada 1950


Era costumbre los días de Carnaval, salir comparsas arropadas con trajes de colores, cantando canciones que chismeaban todo lo que pasaba durante el año. Lo mismo criticaban a los políticos,o otra cosa que hubiera en el pueblo que pudiera servir de cuento.
       Uno de los más críticos en las comparsas, era de Coruña se llamaba "Marqués de Pibela".
       Todos los años, la comparsa de Betanzos  venia a Sada y solía cantar esta canción:

Betanceiros, que pedindes
maldigo, pedimos nada
que hay un refrán que di
 suba o pan e baixe a caña.

Para comer e beber
non fan falla lambós,
o que queira larpeiros 
en Betanzos os hai bos.

Betanzos ten sociedade onde van a parar
os que viven sin traballar, van alí a falar
subiron as subsistencias, por culpa desos siñores,
debían de gastar faldas e non levar pantalós.

Pobres Betanceiros que vai ser de nós
hai que revirarse contra esos lambós,
son catro siñores que ten Betanzos aquí
despóis de están cheos escapan pra Madrí.

   Había choqueiradas, serpentinas, papeluchos,caretas, matasuegras y antroidos. El caso era llevar algo puesto que llamase la atención,aunque fuese una chaqueta al revés.

    Copiado parte  del libro de Emilio Santos.